والنظر في ذلك يعتمد خمسة مقاصد : الأول : ما تثبت فيه الشفعة . وتثبت في الأرضين : كالمساكن ، والعراص ، والبساتين ، إجماعا . وهل تثبت فيما ينقل ، كالثياب والآلات والسفن والحيوان ؟ قيل : نعم ، دفعا لكلفة القسمة ، واستنادا إلى رواية يونس ، عن بعض رجاله عن أبي عبد الله عليه السلام . وقيل : لا ، اقتصارا في التسلط على مال المسلم بموضع الاجماع ، واستضعافا للرواية المشار إليها . وهو أشبه .

--> ( 1 ) المقنعة 618 و 619 ، النهاية : 423 - 424 " ولكنه نفى الشفعة فيما لا يصح قسمته . ( 2 ) الإنتصار : 215 . ( 3 ) حكاه عنه العلامة في المختلف : 402 . ( 4 ) الكافي في الفقه : 362 . ( 5 ) السرائر 2 : 389 . ( 6 ) الدروس الشرعية 3 : 356 .