والذهب والفضة يضمنان بمثلهما . وقال الشيخ ( 1 ) - رحمه الله - : يضمنان بنقد البلد ، كما لو أتلف ما لا مثل له . ولو تعذر المثل ، فإن كان نقد البلد مخالفا للمضمون في الجنس ضمنه بالنقد . وإن كان من جنسه ، واتفق المضمون والنقد وزنا ، صح . وإن كان أحد ما أكثر قوم بغير جنسه ، ليسلم من الربا . ولا تظنن أن الربا يختص بالبيع ، بل هو ثابت في كل معاوضة على ربويين متفقي الجنس .

--> ( 1 ) المبسوط 3 : 61 . ( 2 ) حكاه عنه فخر المحققين في إيضاح الفوائد 2 : 174 - 175 ، والشهيد في غاية المراد : 135 . ( 3 ) شرائع الاسلام 2 : 84 .