ويعتبر نية التعيين إن اجتمعت أجناس مختلفة ، على الأشبه . ولو كانت الكفارات من جنس واحد ، قال الشيخ : يجزي نية التكفير مع القربة ، ولا يفتقر إلى التعيين . وفيه إشكال . أما الصوم فالأشبه بالمذهب أنه لا بد فيه من نية التعيين ، ويجوز تجديدها إلى الزوال .

--> ( 1 ) الخلاف 4 : 549 مسألة ( 39 ) . ( 2 ) مر ذكر مصادره في ص : 57 ، هامش ( 2 ) . ( 3 ) السرائر 2 : 718 . ( 4 ) المبسوط 6 : 209 .