ويعتبر في المعتق : البلوغ ، وكمال العقل ، والاختيار ، والقصد إلى العتق ، والتقرب إلى الله تعالى ، وكونه غير محجور عليه . وفي عتق الصبي - إذا بلغ عشرا - وصدقته تردد . ومستند الجواز رواية زرارة عن أبي جعفر عليه السلام . ولا يصح عتق السكران .

--> ( 1 ) النهاية : 546 . ( 2 ) الكافي 7 : 28 ح 1 ، الفقيه 4 : 145 ح 502 ، التهذيب 8 : 248 ح 898 ، الوسائل 16 : 57 ب " 56 " من أبواب العتق ح 1 .