وإزالة الرق تكون بأسباب أربعة : المباشرة ، والسراية ، والملك ، والعوارض . أما المباشرة : فالعتق ، والكتابة ، والتدبير . أما العتق : فعبارته الصريحة : التحرير . وفي الاعتاق تردد . ولا يصح بما عدا التحرير ، صريحا كان أو كناية ، ولو قصد به العتق ، كقوله : فككت رقبتك ، أو أنت سائبة .

--> ( 1 ) راجع الكافي 5 : 21 ، التهذيب 7 : 77 وج 8 : 200 . الاستبصار 3 : 83 ب " 55 " ، الوسائل 13 : 27 ب " 2 " و " 3 " من أبواب بيع الحيوان . ( 2 ) من " د ، و " فقط .