الثانية : إذا انقطع كلامه بعد القذف ، وقبل اللعان ، صار كالأخرس ( ويكون ) لعانه بالإشارة ، وإن لم يحصل الياس منه .

--> ( 1 ) النهاية : 521 ، 522 . ( 2 ) راجع المهذب 2 : 308 ، إصباح الشيعة ( ضمن سلسلة الينابيع الفقهية ) 20 : 292 . ( 3 ) السرائر 2 : 701 . ( 4 ) إرشاد الأذهان 2 : 62 . ( 5 ) النور : 8 . ( 6 ) في ص : 202 .