وفي اعتبار الدخول بها خلاف ، المروي أنه لا لعان ( قبله ) . وفيه قول بالجواز . وقال ثالث بثبوته بالقذف دون نفي الولد .

--> ( 1 ) في ج 7 : 62 4 - 63 4 . ( 2 ) في هامش " ق ، و " : " أجمل البحث في هذه المسألة في المختلف في باب النكاح ، ووعد ببحثها هنا ثم لم يذكرها . وكذلك صنع ولده فخر الدين في شرحه . حاشية بخطه " . لاحظ المختلف : 562 و 605 - 606 ، وإيضاح الفوائد 3 : 131 و 445 . ( 3 ) النهاية : 522 . ( 4 ) راجع المهذب 2 : 309 ، الوسيلة : 336 ، الغنية ( ضمن سلسلة الينابيع الفقهية ) 20 : 253 . ( 5 ) حكاه عنه العلامة في المختلف : 606 . ( 6 ) الفقيه 3 : 346 ح 1663 ، التهذيب 8 : 185 ح 646 ، الاستبصار 3 : 371 ح 1324 ، الوسائل 15 : 604 ب " 9 " من أبواب اللعان ح 2 .