السبب الثاني : إنكار الولد ولا يثبت اللعان بإنكار الولد حتى تضعه لستة أشهر فصاعدا من حين وطئها ، ما لم يتجاوز حملها أقصى مدة الحمل ، وتكون موطوءة بالعقد الدائم . ولو ولدته تاما لأقل من ستة أشهر لم يلحق به ، وانتفى ( عنه ) بغير لعان .

--> ( 1 ) في " م " والحجريتين : بفساد . ( 2 ) مسند الشافعي : 258 ، سنن الدارمي 2 : 153 ، سنن أبي داود 2 : 279 ح 2263 " سنن النسائي 6 : 179 - 180 . ( 3 ) من " ق " والحجريتين .