الثانية عشرة : لا تتكرر الكفارة بتكرر اليمين ، سواء قصد التأكيد أو لم يقصد ، أو قصد بالثانية غير ما قصد بالأولى ، إذا كان الزمان واحدا . نعم ، لو قال : والله لا وطئتك خمسة أشهر فإذا انقضت فوالله لا وطئتك سنة ، فهما إيلاءان ، ولها المرافعة لضرب مدة التربص عقيب اليمين . ولو واقفته فماطل حتى انقضت خمسة أشهر فقد انحلت اليمين . قال الشيخ : ويدخل وقت الايلاء الثاني . وفيه وجه ببطلان الثاني ، لتعليقه على الصفة على ما قرر ( ه الشيخ ) .

--> ( 1 ) في " ق ، ط ، و " : فيكون .