تطهر . وكذا لو تيقن ترك عضو أتى به وبما بعده . وإن جف البلل استأنف . وإن شك في شئ من أفعال الطهارة - وهو على حاله - أتى بما شك فيه ، ثم بما بعده . ولو تيقن الطهارة ، وشك في الحدث أو في شئ من أفعال الوضوء بعد انصرافه لم يعد . ومن ترك غسل موضع النجو أو البول ، وصلى ، أعاد الصلاة عامدا كان أو ناسيا أو جاهلا .

--> ( 1 ) في ص 127 .