وأقل ما يجزي مثلا ما على المخرج ، وغسل مخرج الغائط بالماء حتى يزول العين والأثر ، ولا اعتبار بالرائحة . وإذا تعدي المخرج لم يجز إلا الماء . وإذا لم يتعد كان مخيرا بين الماء والأحجار ، والماء أفضل ، والجمع أكمل ، ولا يجزي أقل من ثلاثة أحجار .

--> ( 1 ) التهذيب 1 : 35 ح 93 ، الاستبصار 1 : 49 ح 139 ، الوسائل 1 : 242 ب " 26 " . من أبواب أحكام الخلوة ح 5 .