محمد حياة الأنصاري
44
معجم الرجال والحديث
خلف بن سالم أبو محمد المهلبي المخرمي البغدادي الحافظ تفرد به النسائي و ( مات سنة 231 ه ) قال احمد ( لا يشك في صدقه . وقال ابن معين : صدق . وقال يعقوب بن شيبة : كان ثقة ثابتا . وقال النسائي : ثقة . وقال حمزة الكناني : ثقة مأمون من نبلاء المحدثين . وقال ابن حجر : ثقة حافظ من العاشرة صنف المسند وعابوا عليه التشيع ( 1 ) حدق عن هيثم وعبد الرزاق وابن نمير ووكيع وعذر والزبيري وآخرين وعنه المروزي والدوري والدارمي والبغوي وغيرهم وحدثه ما رواه أبو بكر المالكي وقال : حدثنا 98 - احمد ، نا أحمد بن محمد ، نا خلف بن سالم المخزومي نا وكيع ، عن شريك ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة قالت خطب الحسن بن علي بن أبي طالب بعد قتل علي عليه السلام بيوم فقال : لقد فارقكم بالأمس رجل لم يسبقه الأولون بعلم ولا يدركه الآخرون فإن كان رسول الله يبعثه بالراية جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله فلا ينصرف حتى يفتح على يديه ) ( 2 ) شريك ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة قال خطب الحسن بن علي حين قتل علي عليه السلام فقال : يا أهل الكوفة : أو يا أهل العراق : لقد كان بين أظهركم رجل قتل الليلة أو أصيب اليوم ، لم يسبقه الأولون ولا يدركه الآخرون كان النبي إذا بعثه في سرية كان جبريل عن يمينه وميكائيل عن يساره قال يرجع حتى يفتح الله عليه ) ( 3 ) . عبد الله بن نمير ، عن إسماعيل بن أبي خالد ، عن أبي إسحاق ، عن هبيرة بن يريم قال : سمعت الحسن بن علي قام خطيبا فخطب الناس فقال : يا أيها الناس : ( لقد فارقكم أمس رجل ما سبقه الأولون ولا يدركه الآخرون ، ولقد كان رسول الله يبعثه المبعث فيعطيه الراية فما يرجع حتى يفتح الله جبريل عن يمينه وميكائيل عن شماله ، ( 4 )
--> ( 3 - 4 ) ووصف ( 4 / ح / 32085 ، ( 7 / 502 ) ح / 46 ) ( 1 ) تهذيب التهذيب ) ( 3 / 152 ) . و ( التقريب ( 1 / 222 ) برقم / 1898 . و ( تاريخ بغداد ) ( 8 / 328 ) . ( 2 ) والحديث في المجالسة وجواهر العلم ( 3 / 422 ) ح / 1030 .