رابعا : آنكه از كجا معلوم شد كه حضرت حجة الله الا عظم ( عجل الله تعالى فرجه ) مخفى ومستور از تمام شيعيان خود مىباشد بلكه شيعيان ومواليان بر طبقات ودرجات متفاوتة اند . طبقه [ اى ] از ايشان كساني هستند كه تكميل ايمان نموده اند به درجه عاليه از علم وعمل رسيده اند ، اينها بر سبيل الجزم واليقين مشغول به خدمات آن بزرگوارند مانند ابدال كه از خدم وحشم أو محسوب مىشوند وامتثال أوامر ونواهى أو را وطبقه اى از ايشان كساني هستند كه يك درجه از طبقه أول انزل اند وبسا مىشود كه در تمامى عمر خودشان به كرات يا مرة واحدة بالتفاوت بشرف لقاى أو مشرف شده باشند وطبقه ثالثه كساني هستند كه بسا مىشود مثل طبقه ثانيه خدمت آن جناب مشرف شده باشند ولكن در زمان مكالمه نشناخته باشند آن حضرت را وبعد از مفارقت فهميده باشند كه آنچه مشاهده كرده بودند منتهى آمال ايشان بوده ولكن نشناخته بودند واين مطلب كثيرا از براي ربانيين از علماء شيعه حاصل شده باشد وطبقه ديگر كساني هستند كه بسا مىشود قابل حضور باهر النور حضرت ولى الله صاحب العصر والزمان ( عجل الله تعالى فرجه ) نيستند به اقسام مذكوره ولكن افاضه فيوضات به ايشان مىنمايد در مقام الجاء واضطرار وشدايد بعد از توسل وتضرع ايشان به آن حجت پروردگار واين مطلب از براي دوستان بسيار واقع شده است از علماء وغير هم ، بلى كثيرى از مواليان وأحبه بسا مىشود كه هيچكدام از اين فيوضات را ادراك نكرده باشند يا به جهت بعضي از مصالح يا به جهت قلت قابليت واستعداد لكن منافى با مقصود نخواهد بود وهذا وجيه جدا كما اعتمده سيد نا المرتضى وكثير من أعاظم الشيعة . شبهه هفتم : شبهه سابعه آنكه سلمنا ، تولد مهدى موعود وحيات وبقاء أو را ولكن طول غيبت أو خالي از حكمت وعبث ولغو است چه آنكه كفر ونفاق شايع وظلم و