فلا يعتبر تحقق الكثرة بتعدد السفر ثلاث مرات ( 1 ) ، أو مرتين ( 2 ) . فمع الصدق في أثناء السفر الواحد أيضا يلحق الحكم ، وهو وجوب الاتمام . نعم إذا لم يتحقق الصدق إلا بالتعدد يعتبر ذلك . ( مسألة 45 ) : إذا سافر المكاري ونحوه ممن شغله السفر سفرا ليس من عمله - كما إذا سافر للحج أو للزيارة - يقصر ( 3 ) . نعم لو حج أو زار ، لكن من حيث أنه عمله