يجب استئناف القراءة ( 1 ) ، لكن الأحوط الاستئناف قائما ( 2 ) . ( مسألة 3 ) : المراد من كون القيام مستحبا حال القنوت أنه يجوز تركه بتركه ( 3 ) لا أنه يجوز الاتيان بالقنوت جالسا عمدا .