يجب الاحتياط بالجمع بين الغسل والوضوء ( 1 ) إن لم يحتمل غيرهما ، وإن احتمل كونها مذيا مثلا - بأن يدور الأمر بين البول والمني والمذي - فلا يجب عليه شئ ( 2 ) . وكذا حال الرطوبة الخارجة بدوا من غير سبق جنابة ، فإنها مع دورانها