بل مطلقا . نعم لو صب الماء منها في ظرف مباح فتوضأ أو اغتسل صح ( 1 ) ، وإن كان عاصيا من جهة تصرفه في المغصوب . ( مسألة 1 ) : أواني المشركين وسائر الكفار محكومة بالطهارة ( 2 ) ، ما لم يعلم ملاقاتهم لها مع الرطوبة المسرية .

--> ( * 1 ) الوسائل باب : 74 من أبواب النجاسات حديث : 1 .