لكن مع تعيين السنة ، لعدم الغرر فيه ( 1 ) . ولا دليل على اعتبار التعيين تعبدا ، والقدر المسلم من الاجماع على تعيينها غير هذه الصورة . وفي صورة تعيين المدة لا بد وأن تكون بمقدار يبلغ فيه الزرع ( 2 ) ، فلا تكفي المدة القليلة التي تقصر عن إدراك النماء .

--> ( * 1 ) الوسائل باب : 10 من أبواب المزارعة والمساقاة حديث : 1 . ويأتي التعرض الحديث بتمامه في أواخر المسألة : 5 من هذا الفصل .