السيد محسن الحكيم
15
مستمسك العروة
يعين بالمرة والمرتين ( 1 ) . ولو قدر المدة والعمل على وجه التطبيق ( 2 ) ، فإن علم سعة الزمان له صح ، وإن علم عدمها بطل ، وإن احتمل الأمران ففيه قولان .
السيد محسن الحكيم
15
مستمسك العروة
يعين بالمرة والمرتين ( 1 ) . ولو قدر المدة والعمل على وجه التطبيق ( 2 ) ، فإن علم سعة الزمان له صح ، وإن علم عدمها بطل ، وإن احتمل الأمران ففيه قولان .