وجوب الاتمام والقضاء والبدنة ، وكونه مجزيا عن حجة الاسلام إذا أتى بالقضاء ( 1 ) ، على القولين : من كون الاتمام عقوبة وأن حجه هو القضاء ، أو كون القضاء عقوبة . بل على هذا إن لم يأت بالقضاء أيضا أتى بحجة الاسلام ، وإن كان عاصيا في ترك القضاء . وإن انعتق بعد المشعر فكما ذكر ، إلا أنه لا يجزيه عن حجة الاسلام ( 2 ) ، فيجب عليه بعد ذلك إن استطاع . وإن كان مستطيعا فعلا ، ففي وجوب تقديم حجة الاسلام ، أو القضاء وجهان ( 3 ) ، مبنيان على أن القضاء