والا ملاجة والاملاجتان " ( 1 ) . . .

--> ( 1 ) إسناده حسن ، سعيد بن أشعث أبو الربيع السمان ، روى عنه أبو زرعة ، ونقل ابن أبي حاتم عن أحمد قوله - وقد سئل عنه : " لا أراه الا صدوقا " . ومحمد بن دينار الطاحي قال ابن معين : " ليس به بأس " : وقال : " ضعيف " ، وقال أبو زرعة : " صدوق " وقال أبو داود : " تغير قبل أن يموت " ، وقال النسائي : " ليس به بأس : وقال مرة " ضعيف " وذكره ابن حبان في الثقات ، وقال ابن عدي : " وهو مع هذا كله حسن الحديث " وأخرجه ابن حبان في صحيحه برقم ( 4233 ) بتحقيقنا ، باب : ذكر خبر أوهم من لم يحكم صناعة الاخبار ، ولاتفقه في صحيح الآثار ، ان خبر هشام الذي ذكرناه منقطع غير متصل ، من طريق محمد بن دينار ، بهذا الاسناد . وقال الترمذي بعد الحديث ( 1150 ) باب : ما جاء لا تحرم المصة والمصتان : " وسألت محمدا - يعني البخاري - عن هذا يعني حديث محمد بن دينار فقال " الصحيح عن ابن الزبير ، عن عائشة ، وحديث محمد بن دينار - وزاد فيه عن الزبير - وإنما هو : هشام بن عروة ، عن أبيه ، عن الزبير " . وفي الباب عن : " عائشة عند أحمد 6 / 31 ، 96 ، 216 ، ومسلم في الرضاع ( 1450 ) باب : المصة والمصتان ، وأبي داود في النكاح ( 2063 ) باب : هل يحرم ما دون خمس رضعات ؟ ، والترمذي في الرضاع ( 1150 ) باب : ما جاء لا تحرم المصة المصتان ، والنسائي في النكاح 6 / 101 باب : القدر الذي يحرم من الرضاعة ، وابن ماجة في النكاح ( 1941 ) باب : لا تحرم المصة والمصتان . وصححه ابن حبان برقم ( 4235 ) . عن عدد من الصحابة ، انظر صحيح ابن حبان ( 4232 ، 4233 ، 4234 ، 4236