نفر : زيد الخيل ، والأقرع بن حابس ، وعيينة بن حصن ، وعلقمة بن علاثة . فقال ناس من المهاجرين والأنصار : نحن كنا أحق بهذا ، فبلغه ذلك فشق عليه ، فقال : " لا تأمنوني وأنا أمين ناتئ العينين ، مشرف الوجنتين ، ناشز الجبهة ، كث اللحية محلوق الرأس ، مشمر الإزار ، فقال : يا رسول الله ، اتق الله . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : " ويحك ( 1 ) : أو لست أحق أهل الأرض بأن أتقي الله " ؟ ثم أدبر ، فقام خالد سيف الله فقال : يا رسول الله ، ألا أضرب عنقه ؟ فقال : " لا : إنه لعله أن يصلي " . قال : إنه إن يصلي يقول بلسانه ما ليس في قلبه . قال : " إني لم أومر أن أشق ( 2 ) عن قلوب الناس ، ولا أشق بطونهم " . فنظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم وهو مقف : " إنه سيخرج من ضئضئ هذا قوم يتلون كتاب الله لا يجاوز حناجرهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية " . فقال عمارة : فحسبت أنه قال : " لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل ثمود " ( 3 ) . . .

--> ( 1 ) في الصحيح " ويلك " . ( 2 ) في الصحيح ( أنقب " . ( 3 ) إسناده صحيح ، وأخرجه مسلم في الزكاة ( 1064 ) ( 145 ) باب : ذكر الخوارج وصفاتهم ، من طريق عثمان بن أبي شيبة ، حدثنا جرير ، بهذا الاسناد . وأخرجه أحمد 3 / 4 ، والبخاري في المغازي ( 4351 ) باب : بعث علي بن أبي طالب ، وخالد بن الوليد رضي الله عنهما ، ومسلم في الزكاة ( 1064 ) ( 144 ) من طرق عن عمارة بن القعقاع ، به . وأخرجه أحمد 3 / 73 والبخاري في الأنبياء ، ( 3344 ) باب : قوله تعالى ( والى عاد أخاهم هودا ) ، وفي التفسير ( 4667 ) باب : ( والمؤلفة قلوبهم ) ، وفي التوحيد ( 7432 ) باب ( تعرج الملائكة والروح إليه ، وأبو داود في السنة ( 4764 ) باب : في قتال الخوارج ، والنسائي في تحريم الدم 7 / 118 باب : من شهر سيفه ثم وضعه في الناس ، من طريق سفيان ، عن أبيه ، عن ابن أبي نعم ، به . وأخرجه مسلم ( 1064 ) ، والنسائي في الزكاة 5 / 87 باب : المؤلفة قلوبهم ، من طريق هناد بن السري ، حدثنا أبو الأحوص ، عن سعيد بن مسروق ، عن عبد الرحمن بن أبي نعم ، به . وأخرجه من طرق أخرى - البخاري في المناقب ( 3610 ) باب : علامات النبوة في الاسلام ، وفي فضائل القرآن ( 5058 ) باب : إثم من رأى بقراءة القرآن ، وفي الأدب ( 6163 ) باب : ما جاء في قول الرجل : " ويلك " وفي استتابة المرتدين ( 6931 ) باب : قتال الخوارج والملحدين ، و ( 6933 ) باب : من ترك قتال الخوارج للتألف ، وفي التوحيد ( 7562 ) باب : قراءة الفاجر والمنافق . ولتمام التخريج انظر الحديث ( 1022 ) . ومشرف ، بشين معجمة وفاء ، أي : بارزهما . الوجنتان : العظمان المشرفان على الخدين .