أبو يعلى الموصلي

227

مسند أبي يعلى

أبو مالك أو ابن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم 1 ( 926 ) حدثنا علي بن الجعد ، حدثنا شعبة ، عن علي ابن زيد ، قال : سمعت زرارة بن أوفى يحدث عن رجل من قومه يقال له : أبو مالك ، أو ابن مالك ، سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " من ضم يتيما بين مسلمين في طعامه وشرابه حتى يستغني عنه ، وجبت له الجنة البتة ، ومن أدرك والديه ، أو أحدهما ، ثم لم يبرهما ، ثم دخل النار فأبعده الله . وأيما مسلم أعتق رقبة مسلمة كانت فكاكه من النار " ( 1 ) . . .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد وهو ابن جدعان ، وقد اضطرب ابن جدعان في اسم صحابي هذا الحديث ، فقال : مالك ، أبو مالك ، أو ابن مالك . . ففي رواية الثوري ، وهشيم ، عن علي " مالك " . وفي رواية أشعث ، عنه " مالك ، أو أبو مالك ، أو عامر بن مالك " . وفي رواية حماد بن سلمة ، عنه " مالك ابن عمرو " وفي رواية هشيم " مالك بن الحارث " . وأخرجه أبو داود الطيالسي ، عن شعبة ، عن قتادة ، عن زرارة بن أوفى ، عن أبي بن مالك . الحديث " . . وتابعه علي بن الجعد ، وغندر ، وعاصم بن علي ، وعمرو بن مرزوق ، وآدم بن أبي إياس ، وبهز بن أسد ، جميعهم عن شعبة ، بالاسناد السابق . ونقل ابن السكن عن البخاري قوله : " يقال في هذا الحديث : مالك بن عمرو ، ويقال : ابن الحارث ، ويقال : ابن مالك . والصحيح من ذلك : أبي بن مالك " . وكذلك رجحه البغوي وغيره . وأما ابن معين ، فقد ضرب على " أبي بن مالك " وقال : " هذا خطأ ، ليس في الصحابة ، أبي بن مالك ، وإنما هو : عمرو بن مالك " . وقال الحافظ في " الإصابة " 1 / 28 : " ومما يقوي رواية شعبة ، عن قتادة ، ما ذكره ابن إسحاق في المغازي ، في أمر غنائم حنين قال : فقال أبي بن مالك القشيري : يا رسول الله فذكر قصته . وفي " الاخبار المنثورة " لابن دريد : فقال أبي ابن مالك بن معاوية القشيري وهو أخو نهيك بن مالك الشاعر المشهور ، فذكر قصته ، وفيها أن الضحاك بن سفيان عتب على أبي بن مالك في شئ بعد ذلك ، فقال : أتنسى بلائي يا أبي بن مالك غداة الرسول معرض عنك أشوس وقد ذكر هذه القصة عمر بن شبة في " أخبار المدينة " بطولها أيضا . ( انظر 2 / 443 - 44 ) . وأخرجه أحمد 5 / 29 من طريق محمد بن جعفر ، عن شعبة ، بهذا الاسناد . والصحابي هو : مالك أو ابن مالك . وأخرجه أحمد 5 / 29 من طريق هشيم ، عن علي بن زيد ، به . والصحابي : مالك ابن الحارث . وأخرجه أحمد 4 / 344 من طريق بهز ، وعفان ، عن حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، به والصحابي : مالك بن عمرو القشيري . وذكره الهيثمي في " مجمع الزوائد " 8 / 139 - 140 عن مالك بن عمر وقال : " وإسناده حسن " .