الانسان ) ( 1 ) [ الانسان / 1 ] . 126 - ( 814 ) - حدثنا عبد الواحد ، حدثنا الحارث بن نبهان ، حدثنا عاصم بن بهدلة ، عن مصعب بن سعد ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " خياركم من تعلم القرآن وعلمه " قال : وأخذ بيدي فأقعدني مقعدي هذا أقرئ ( 2 ) . . .

--> ( 1 ) إسناده ضعيف ، الحارث بن نبهان ضعفه أئمة هذا العلم ، وقال ابن حبان : " كان من الصالحين الذين غلب عليهم الوهم حتى فحش خطؤه وخرج عن حد الاحتجاج به " . وأخرجه ابن ماجة في الإقامة ( 822 ) باب : القراءة في صلاة الفجر يوم الجمعة ، من طريق أزهر بن مروان ، حدثنا الحارث بن نبهان ، بهذا الاسناد . نقول : وأما متن الحديث فصحيح . فقد أخرجه من حديث ابن عباس : أحمد 1 / 226 ، ومسلم في الجمعة ( 879 ) باب : ما يقرأ في صلاة الجمعة ، وأبو داود في الصلاة ( 1074 ، 1075 ) باب : ما جاء ما يقرأ به في الصلاة الصبح يوم الجمعة ، والترمذي في الصلاة ( 520 ) باب : ما جاء ما يقرأ به في الصلاة الصبح يوم الجمعة ، والنسائي في الافتتاح 2 / 159 باب : القراءة في الصبح يوم الجمعة ، وفي الجمعة 3 / 111 باب : القراءة في صلاة الجمعة بسورة ( الجمعة ، والمنافقين ) . وأخرجه من حديث أبي هريرة : البخاري في الجمعة ( 891 ) باب : ما يقرأ في صلاة الفجر يوم الجمعة ، وفي سجود القرآن ( 1068 ) باب : سجدة ( تنزيل السجدة ) ، ومسلم في الجمعة ( 880 ) ، والنسائي في الافتتاح ، 2 / 159 ، وابن حزم في " المحلى " 4 / 106 . ( 2 ) إسناده ضعيف . وأخرجه ابن ماجة في المقدمة ( 213 ) باب : فضل من تعلم القرآن وعلمه ، من طريق أزهر بن مروان ، والدارمي في فضائل القرآن ، 2 / 437 باب : خياركم من تعلم القرآن وعلمه ، من طريق معلى بن أسد ، كلاهما عن الحارث بن نبهان ، بهذا الاسناد . نقول : والمرفوع من الحديث صحيح ، فقد أخرجه من حديث عثمان بن عفان : أحمد 1 / 57 ، 58 ، 69 ، والبخاري في فضائل القرآن ( 527 ، 528 ) باب : خيركم من تعلم القرآن وعلمه ، وأبو داود في الصلاة ( 1452 ) باب : ثواب قراءة القرآن ، والترمذي في ثواب القرآن ( 2909 ) باب : ما جاء في تعليم القرآن ، وابن ماجة في المقدمة ( 211 ) باب : فضل من تعلم القرآن وعلمه ، والدارمي في فضائل القرآن 2 / 437 باب : خياركم من تعلم القرآن وعلمه . وقد استوفيا تخريجه عند ابن حبان برقم ( 118 ) . وفي الباب عن علي أيضا أخرجه الترمذي ( 2911 ) وحسنه ، وصححه الحاكم 1 / 554 وتعقبه الذهبي بقوله : " قابوس فيه لين " .