من النفاق ، ومن انتهى إلى الحرم فنزل واغتسل وأخذ نعليه بيده ، ثمّ دخل الحرم حافيا تواضعا للَّه عزّ وجلّ محا اللَّه عنه مائة ألف سيّئة وكتب له مائة ألف حسنة وبنى له مائة ألف درجة وقضى له مائة ألف حاجة ، ومن دخل مكَّة بسكينة ، غفر اللَّه له ذنبه - وهو أن يدخلها غير متكبّر ولا متجبّر - ومن دخل المسجد حافيا على « 1 » سكينة ووقار وخشوع ، غفر اللَّه له ، ومن نظر إلى الكعبة عارفا بحقّها ، غفر « 2 » له ذنبه وكفي ما أهمّه » « 3 » . وقال الصادق عليه السّلام : « من نظر إلى الكعبة فعرف من حقّنا وحرمتنا مثل الذي عرف من حقّها وحرمتها ، غفر اللَّه له ذنوبه ، وكفاه همّ الدنيا والآخرة » « 4 » . وروي أنّ : « النظر إلى الكعبة عبادة ، والنظر إلى الوالدين عبادة ، والنظر إلى المصحف من غير قراءة عبادة ، والنظر إلى وجه العالم عبادة ، والنظر إلى آل محمّد عليهم السّلام عبادة » « 5 » . وقال النبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله : « النظر إلى عليّ عليه السّلام عبادة » « 6 » . وفي حديث آخر : « ذكر عليّ عليه السّلام عبادة » « 7 » . وروي أنّ : « من أراد أن يكثر ماله فليطل الوقوف على الصفا والمروة » « 8 » . وقال الصادق عليه السّلام : « من حجّ حجّة الإسلام فقد حلّ عقدة من النار من

--> « 1 » ع وح : « عن » مكان : « على » . « 2 » آل : غفر اللَّه . « 3 » الفقيه 2 : 132 الحديث 553 ، الوسائل 9 : 50 الباب 37 من أبواب الإحرام الحديث 2 . « 4 » الفقيه 2 : 132 الحديث 554 ، الوسائل 9 : 364 الباب 29 من أبواب مقدّمات الطواف الحديث 5 . « 5 » الفقيه 2 : 132 الحديث 556 ، الوسائل 8 : 621 الباب 166 من أبواب أحكام العشرة الحديث 1 وج 9 : 364 الباب 29 من أبواب مقدمات الطواف الحديث 7 . « 6 » الفقيه 2 : 133 الحديث 557 . « 7 » الفقيه 2 : 133 الحديث 558 . « 8 » الفقيه 2 : 135 الحديث 578 ، الوسائل 9 : 520 الباب 5 من أبواب السعي الحديث 2 .