عشر حسنات تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا حلقت رأسك ، كان لك بعدد كلّ شعرة حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا ذبحت هديك أو نحرت بدنتك ، كان لك بكلّ قطرة من دمها حسنة تكتب لك فيما يستقبل من عمرك ، فإذا زرت البيت وطفت به أسبوعا وصلَّيت الركعتين خلف المقام ، ضرب ملك على كتفيك ، ثمّ قال لك : قد غفر اللَّه لك ما مضى وفيما يستقبل ما بينك وبين مائة وعشرين يوما » « 1 » . وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « الحاجّ حملانه وضمانه على اللَّه ، فإذا دخل المسجد الحرام وكلّ اللَّه به ملكين يحفظان طوافه وصلاته وسعيه ، فإذا كان عشيّة عرفة ضربا على منكبه الأيمن ويقولان له : يا هذا أمّا ما مضى فقد كفيته ، فانظر كيف تكون فيما تستقبل » « 2 » . وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « الحاجّ يصدرون على ثلاثة أصناف : صنف يعتقون من النار ، وصنف يخرج « 3 » من ذنوبهم كيوم ولدته أمّه ، وصنف يحفظ في أهله وماله ، فذلك أدنى ما يرجع به الحاجّ » « 4 » . قال ابن بابويه : وروي أنّه الذي لا يقبل منه الحجّ « 5 » . وفي الصحيح عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « قال رسول اللَّه صلَّى اللَّه عليه وآله : الحجّ والعمرة ينفيان الفقر والذنوب كما ينفي الكير « 6 »

--> « 1 » التهذيب 5 : 20 الحديث 57 ، الوسائل 8 : 154 الباب 2 من أبواب أقسام الحجّ الحديث 7 . « 2 » التهذيب 5 : 21 الحديث 58 ، الوسائل 8 : 74 الباب 38 من أبواب وجوب الحجّ الحديث 42 . « 3 » د وع : « يخرجون » . « 4 » التهذيب 5 : 21 الحديث 59 ، الوسائل 8 : 65 الباب 38 من أبواب وجوب الحجّ الحديث 2 وص 83 الباب 42 الحديث 15 . « 5 » الفقيه 2 : 146 الحديث 642 . « 6 » الكير - بالكسر - : زقّ الحدّاد الذي ينفخ به ويكون أيضا من جلد غليظ وله حافات . المصباح المنير : 545 .