وروى عديّ بن ثابت [ 1 ] ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله في المستحاضة تدع الصّلاة أيّام أقرائها ثمَّ تغتسل وتصوم وتصلَّي وتتوضّأ عند كلّ صلاة « 1 » . ومن طريق الخاصّة : ما رواه الشّيخ في الصّحيح ، عن إسحاق بن جرير ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام . قالت : فإنّ الدّم يستمرّ بها الشّهر والشّهرين والثّلاثة كيف تصنع بالصّلاة ؟ قال : « تجلس أيّام حيضها ثمَّ تغتسل لكلّ صلاتين » « 2 » . وما رواه في الصّحيح ، عن معاوية بن عمّار ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام ، قال : « المستحاضة تنتظر أيّامها ولا تصلَّي فيها ولا يقربها بعلها فإذا جازت أيّامها ورأت الدّم يثقب الكرسف اغتسلت للظَّهر والعصر » « 3 » . وروى في الصّحيح ، عن ابن سنان ، عن أبي عبد اللَّه عليه السّلام عن المستحاضة ، قال : « ولا بأس أن يأتيها بعلها متى شاء إلَّا في أيّام حيضها فيعزلها زوجها » « 4 » . واحتجّ مالك « 5 » بحديث فاطمة بنت أبي حبيش ، عن النّبيّ صلَّى اللَّه عليه وآله

--> [ 1 ] عديّ بن ثابت الأنصاريّ الكوفي ، وجدّه أبو أمّه عبد اللَّه بن يزيد روى عن البراء ، وروى عن يحيى بن سعيد الأنصاريّ وشعبة وغيرهم ، مات سنة 126 ه‍ . العبر 1 : 110 ، الجرح والتّعديل 7 : 2 ، ميزان الاعتدال 3 : 61 . « 1 » سنن أبي داود 1 : 80 حديث 297 ، سنن الدّارمي 1 : 202 بتفاوت ، سنن التّرمذي 1 : 220 حديث 126 ، سنن ابن ماجة 1 : 204 حديث 625 . « 2 » التّهذيب 1 : 151 حديث 431 . الوسائل 2 : 537 الباب 3 من أبواب الحيض ، حديث 3 . « 3 » التّهذيب 1 : 106 حديث 277 ، وص 170 حديث 484 ، الوسائل 2 : 604 الباب 1 من أبواب الاستحاضة ، حديث 1 ، وفي المصادر : تنظر أيّامها . « 4 » التّهذيب 1 : 171 حديث 487 ، الوسائل 2 : 605 الباب 1 من أبواب الاستحاضة ، حديث 4 - وفيهما : فيعتزلها . « 5 » المغني 1 : 362 ، الشّرح الكبير بهامش المغني 1 : 363 .