عبّاس ، وعبد اللَّه بن عمر ، وعبد اللَّه بن أبي أوفى « 1 » ، وأبو هريرة ، وعائشة ، وجابر بن عبد اللَّه « 2 » ، ومن التّابعين : سعيد بن المسيّب ، والقاسم بن محمّد ، وعطاء ، وطاوس ، وسالم بن عبد اللَّه بن عمر « 3 » ، ومكحول . وهو مذهب ربيعة ، ومالك ، والشّافعيّ ، وأبي ثور ، وداود « 4 » . وقال أبو حنيفة : إن قاء طعاما ، أو مرّة ، أو صفراء ، أو سوداء ، أو دما لم يخالطه شيء بعد أن وصل الجوف ثمَّ عاد ، نقض إن كان ملأ الفم ، وإلَّا فلا « 5 » . وقال زفر : ينقض مطلقا « 6 » . وإن قاء بلغما إذا انحدر من الرّأس ، لم ينقض إجماعا « 7 » ، وإن ارتقى من الجوف ، لم ينقض قليلا وكثيرا في قول أبي حنيفة ومحمّد وإن ملأ الفم « 8 » . وقال أبو يوسف : ينقض إن كان ملأ الفم « 9 » .

--> « 1 » عبد اللَّه بن أبي أوفى - واسم أبي أوفى : علقمة - بن خالد بن الحرث بن أسد بن هوازن الأسلمي ، أبو معاوية ، وقيل : أبو إبراهيم ، وقيل غير ذلك ، روى عنه أبو إسحاق الشّيباني وسلمة بن كهيل وطلحة بن أبي خالد وخلق . مات سنة 80 ه ، وقيل : 86 ه . الإصابة 2 : 279 ، الاستيعاب بهامش الإصابة 2 : 264 ، العبر 1 : 74 ، الجرح والتّعديل 5 : 120 . « 2 » المجموع 2 : 54 ، المغني 1 : 208 . « 3 » أبو عمرو أو أبو عبد اللَّه : سالم بن عبد اللَّه بن عمر بن الخطَّاب العدويّ العمريّ المدنيّ ، روى عن أبيه وأبي هريرة وعائشة ورافع بن خديج وسعيد بن المسيّب ، وروى عنه عمرو بن دينار والزّهري وصالح بن كيسان ، مات سنة 106 ه . تذكرة الحفّاظ 1 : 88 ، العبر 1 : 99 ، طبقات الحفّاظ : 40 . « 4 » المجموع 2 : 54 ، المغني 1 : 208 ، نيل الأوطار 1 : 235 ، الام 1 : 18 ، سنن التّرمذي 1 : 145 ، المدوّنة الكبرى 1 : 18 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 75 . « 5 » الهداية للمرغيناني 1 : 14 ، شرح فتح القدير 1 : 34 ، بداية المجتهد 1 : 34 ، بدائع الصّنائع 1 : 26 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 75 . « 6 » الهداية للمرغيناني 1 : 14 ، شرح فتح القدير 1 : 34 ، المجموع 2 : 54 ، بدائع الصّنائع 1 : 25 . « 7 » الهداية للمرغيناني 1 : 14 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 75 ، بدائع الصّنائع 1 : 27 ، شرح فتح القدير 1 : 41 . « 8 » الهداية للمرغيناني 1 : 14 ، بدائع الصّنائع 1 : 27 ، المبسوط للسّرخسي 1 : 75 ، شرح فتح القدير 1 : 41 ، بداية المجتهد 1 : 34 ، المحلَّى 1 : 257 ، الجامع الصّغير للشّيباني : 72 . « 9 » راجع نفس المصادر .