الجنيد ، وباقي علمائنا . لنا : قوله تعالى : ( والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء ) ( 1 ) وهو صريح في الباب ( 2 ) وبالخصوص . وسبب نزولها ما رواه عبد الرحمن بن الحجاج في الصحيح قال : سأل عباد البصري أبا عبد الله - عليه السلام - وأنا حاضر كيف يلاعن الرجل المرأة ؟ فقال أبو عبد الله - عليه السلام - : إن رجلا من المسلمين أتى رسول الله - صلى الله عليه وآله - فقال : يا رسول الله أرأيت لو أن رجلا دخل منزله فوجد مع امرأته رجلا يجامعها ما كان يصنع ؟ ( قال : ) فأعرض عنه رسول الله - صلى الله عليه وآله - فانصرف الرجل ، وكان ذلك الرجل هو الذي ابتلي بذلك من امرأته ، قال : فنزل الوحي من عند الله عز وجل بالحكم فيها ، فأرسل رسول الله - صلى الله عليه وآله - إلى ذلك الرجل فدعاه فقال له : أنت الذي رأيت مع امرأتك رجلا ؟ فقال : نعم ، فقال له : انطلق فأتني بامرأتك فإن الله عز وجل قد أنزل فيك وفيها . . . الحديث ( 3 ) . احتج الصدوق بما رواه أبو بصير ، عن الصادق - عليه السلام - قال : لا يقع اللعان حتى يدخل الرجل بامرأته ، ولا يكون اللعان إلا بنفي الولد ( 4 ) . وعن محمد بن مسلم عن أحدهما - عليه السلام - قال : لا يكون لعان إلا بنفي الولد ( 5 ) ( 6 ) .

--> ( 1 ) النور : 6 . ( 2 ) م 3 : بالباب . ( 3 ) تهذيب الأحكام : ج 8 ص 184 - 185 ح 644 ، وسائل الشيعة : ب 1 من أبواب اللعان ح 1 ج 15 ص 586 . ( 4 ) تهذيب الأحكام : ج 8 ص 185 - 186 ح 646 ، وسائل الشيعة : ب 9 من أبواب اللعان ح 2 ج 15 ص 604 . ( 5 ) في المصدر : ولد . ( 6 ) تهذيب الأحكام : ج 8 ص 185 ح 645 ، وسائل الشيعة : ب 9 من أبواب اللعان ح 1 ج 15 ص 604 .