احتج بقوله تعالى : " سارعوا إلى مغفرة من ربكم " ( 1 ) . والجواب : هذا الاستدلال مستدرك ، لأنه إن دل في صورة النزاع فإنما يدل على الوجوب أو الندب وإلا فلا . مسألة : قال الشيخ : وقت صلاة الليل بعد انتصافه إلى طلوع الفجر ، وكلما قارب ( 2 ) الفجر كان أفضل ( 3 ) . وقال ابن الجنيد ( 4 ) : صلاة الليل يستحب أن يؤتى ( 5 ) بها في ثلاثة أوقات لقوله تعالى : " ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار " ، وقد روى أهل البيت - عليه السلام - أن النبي - صلى الله عليه وآله - كان ( 6 ) إذا صلى العشاء نام ، ثم انتبه فصلى أربعا ، ثم نام ، ثم انتبه فيصلى أربعا ، ثم ينام ، ثم ينتبه فيوتر ويصلي ركعتي الفجر ، والمشهور الأول ، لأن فيه جمعا بين فعل ركعتي الفجر فيه وعقيب صلاة الليل . مسألة : قال الشيخ في النهاية : يستحب أن يقرأ في الركعتين الأوليين من صلاة الليل في الأولى " قل هو الله أحد " بعد الحمد ، وفي الثانية " قل يا أيها الكافرون " ( 7 ) . وقال في باب القراءة : يستحب قراءة " قل يا أيها الكافرون " في سبعة مواضع - إلى أن قال - : وفي أول ركعة من صلاة الليل ، ثم قال : وقد روي أنه

--> ( 1 ) آل عمران : 133 . ( 2 ) م ( 2 ) : قرب من الفجر . ( 3 ) الخلاف : ج 1 ص 533 المسألة 272 . ( 4 ) لا يوجد كتابه لدينا . ( 5 ) ن : صلاة الليل أن يؤتى . ( 6 ) ن : قال . ( 7 ) النهاية : ص 120 .