( 48 ) السعدية . ذكرها في الخلاصة ، وهي رسالة مختصرة في أصول الدين وفروعه ، قال في مقدمتها : أوضحت في هذه الرسالة السعدية ما جيب على كل عاقل اعتماده في الأصول والفروع على الإجمال ، ولا يحل لأحد تركه ولا مخالفته في كل حال . كتبها العلامة للخواجة سعد الدين محمد الساوجي وزير غازان وخدابنده . من أهم نسخها : نسخة في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، رقم 6342 ، كتبت في أواخر ربيع الثاني سنة 764 ، ذكرت في فهرسها 14 / 225 و 226 . نسخ في مكتبة آية الله المرعشي العامة ، ضمن المجموعة رقم 514 ، كتبها علي بن مجد الدين سديد المنصوري في سنة 865 . نسخة في مكتب كلية الآداب في أصفهان ، كتبها قاسم علي بن محمود الكاشفي في 22 من شهر رمضان سنة 881 ( 1 ) . ( 49 ) شرح غاية الوصول إلى علم الأصول . نسبه إليه الحاج خليفة والعلامة الطهراني ، وهو شرح بقال أقول ، فرغ منه في سنة 681 ، وغاية الوصول للغزالي ( 2 ) . ( 50 ) شرح الكلمات الخمس . وهو شرح لخمس كلمات لأمير المؤمنين عليه السلام في جواب كميل بن زياد ، نسبه إلى العلامة في الأعيان والذريعة ( 3 ) . ( 51 ) العزية . وهي رسالة ذكرها المصنف في تعداد كتبه في الخلاصة كما في النسخة التي

--> ( 1 ) الخلاصة : 48 ، الأعيان 5 / 405 ، الذريعة 11 / 198 ، 12 / 183 ، مكتبة العلامة الحلي : مخطوطة . ( 2 ) الذريعة 13 / 375 و 376 ، كشف الظنون 2 / 1194 . ( 3 ) الأعيان 5 / 406 ، الذريعة 18 / 118 .