ابن حزم
152
المحلى
عن عائشة أم المؤمنين قالت : البقرة . والجزور عن سبعة ، وبه إلى ابن أبي شيبة عن ابن فضيل عن مسلم عن إبراهيم النخعي عن علقمة عن ابن مسعود قال : البقرة والجزور عن سبعة * وعن يحيى بن سعيد القطان عن سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس قال : الجزور . والبقرة عن سبعة * وصح القول بذلك أيضا عن عطاء . وطاوس . وسليمان التيمي . وأبى عثمان النهدي . والحسن البصري . وقتادة . وسالم بن عبد الله بن عمر . وعمرو بن دينار وغيرهم * والحجة لهذا القول ما رويناه من طريق مالك عن أبي الزبير ( المكي ) ( 1 ) عن جابر ابن عبد الله ( انه ) ( 2 ) قال : نحرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة * ومن طريق يحيى بن سعيد القطان نا جعفر بن محمد نا أبى - هو محمد ابن علي بن الحسين - نا جابر بن عبد الله فذكر حجة النبي صلى الله عليه وسلم وفيها ( فنحر عليه السلام ثلاثا وستين فأعطى عليا فنحر ما غبر وأشركه في هديه ) * ومن طريق أحمد بن شعيب أنا أبو داود - هو الطيالسي - نا عفان بن مسلم نا حماد بن سلمة عن قيس بن سعد عن عطاء بن أبي رباح عن جابر بن عبد الله ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحر البدنة عن سبعة . والبقرة عن سبعة ) * قال أبو محمد : فصح هذا عن النبي صلى الله عليه وسلم وهو اجماع من الصحابة كما أوردنا * وأما قول من لم يجز ذلك إلا عن سبعة فإنه تعلق بما ذكرنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم وعن الصحابة رضي الله عنهم ، فأما الصحابة رضي الله عنهم ومن بعدهم فقد اختلفوا * روينا من طريق أحمد بن شعيب أنا إسحاق ( بن إبراهيم ) - هو ابن راهويه ( 3 ) انا الفضل بن موسى نا الحسين بن واقد عن علباء بن أحمر عن عكرمة عن ابن عباس قال : ( كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضر النحر فنحرنا البعير عن عشرة ( 4 ) ) * ومن طريق الحذافي عن عبد الرزاق نا معمر نا قتادة قال : قال سعيد بن المسيب : البدنة عن عشرة * فهذا اختلاف من الصحابة والتابعين على أننا إذا تأملنا فعل الصحابة رضي الله عنهم وقولهم في ذلك فإنما ( 5 ) هو أن البقرة عن سبعة . والبرنة عن سبعة ، وهذا قول صحيح وليس فيه منع من جوازهما عن أكثر من سبعة ، وكذلك الأثر عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أيضا إنما فيه أنه عليه السلام ( نحر البدنة عن سبعة والبقرة عن سبعة ) وهذا حق ودين وليس فيه منع من نحرهما عن أكثر من سبعة ، أو عن أقل من سبعة ، وكذلك ما رويناه من
--> ( 1 ) الزيادة من الموطأ ج 2 ص 37 ( 2 ) الزيادة من الموطأ ( 3 ) في سنن النسائي ( أخبرنا محمد بن عبد العزيز قال : حدثنا الفضل ) الخ بدل ( انا إسحاق بن إبراهيم ) والزيادة من النسخة رقم ( 14 ) ( 4 ) في النسائي ج 7 ص 222 ( فحضر النحر فاشتركنا في البعير عن عشرة والبقرة عن سبعة ) ( 5 ) في النسخة رقم ( 16 ) ( إنما )