في كل ركعة من المكتوبة . وعن غيرهم أيضا * وعن أبي هريرة : أقرأ بها في نفسك * وعن عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن هرمز الأعرج أنه سمع أبا سعيد الخدري يقول : اقرأ بأم القرآن في كل ركعة ، أو يقول في كل صلاة * وعن عروة بن الزبير أيضا * وعن معاذ ( 1 ) عن عبد الله بن عون عن رجاء بن حياة أنه كأن يقول : إن كان خلف الامام فجهر أو لم يجهر فلا بد من قراءة فاتحة الكتاب * وعن حجاج بن المنهال ثنا أبو هلال الراسبي ( 2 ) قال : سأل جار لنا الحسن ، قال : أكون خلف الامام يوم الجمعة فلا أسمع قراءته ؟ قال : اقرأ بفاتحة الكتاب : قال له الرجل : وسورة ؟ قال : يكفيك ذلك الامام * وعن حماد بن سلمة عن محمد بن عمرو عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف قال : للامام سكتتان فاغتنموا القراءة فيهما بفاتحة الكتاب ، حين يكبر الامام إذا دخل في الصلاة ، وحين يقول ( ولا الضالين ) والروايات ههنا تكثر جدا * وقال أبو حنيفة : ليس قراءة أم القرآن فرضا ، وان قرأ الامام والمنفرد مثل آية الدين ونحوها ولم يقرأ أم الكتاب أجزأه والقراءة عنده فرض في ركعتين من الصلاة فقط إما الأوليين أو الأخريين ، وإما واحدة في الأوليين وواحدة من الأخريين ، ولا يقرأ المأموم شيئا أصلا ، أجهر الامام أو أسر * وقال مالك : قراءة أم القرآن فرض في جمهور الصلاة على الامام والمنفرد ، فان تركاه في ركعة . فقد اختلف قوله ، فمرة رأى أن يلغى الركعة ويأتي بأخرى ، ومرة رأى أن يجزئ عنه سجود السهو . وأجاز للمأموم ان يقرأ خلف الامام أم القرآن وسورة إذا أسر الامام في الأوليين من الظهر والعصر ، وبأم القرآن وحدها في كل ركعة يسر فيها من كل صلاة . واختار له ذلك ، ولم ير له ان يقرأ شيئا في كل ركة يجهر فيها الامام *

--> ( 1 ) معاذ هو أبو المثنى معاذ بن معاذ بن نصر التميمي . وشيخه هو أبو عون عبد الله بن عون ابن ارطبان المزني مات سنة 151 ( 2 ) هو محمد بن سليم البصري نزل في بنى راسبة فنسب إليهم . وهو لا بأس به وفيه ضعف مات سنة 165 *