تطهيرا ) ( 1 ) . وقد طهرهم الله وأكرمهم وحرم عليهم الصدقة كما حرمها على رسوله صلى الله عليه وسلم ، لأن الصدقة أوساخ الناس ، أي مطهرة لهم ، وهذا من باب التطهير الذي شرعه الله تعالى لهم ، ولهذا صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : " إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد " . . وقد عوضهم الله عز وجل عن ذلك ففرض لهم نصيبا من الفيئ فقال تعالى : ( ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم ، وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ، واتقوا الله إن الله شديد العقاب ) ( 2 ) . وإنه لحري بآل البيت أن يتطهروا من الأدناس المعنوية والصفات الخسيسة ، والأعمال القبيحة ، والمخالفات الشرعية صغيرها وكبيرها ، إرضاء لربهم ، وإقرارا لعين جدهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، واحتراما وتوقيرا لانتسابهم إليه وإلى الآباء والأمهات الطاهرين والطاهرات من آل بيته ، وإن من تطهير الله تعالى لآل البيت أنه لما فرض الحجاب على النساء ، بدأ الخطاب بنساء النبي صلى الله عليه وسلم وثنى ببناته ثم ذكر بعد ذلك نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما ) ( 3 ) . وهكذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قدوة في الزهد وأراد لآل بيته أن يكونوا كذلك . . وهذه عائشة رضي الله عنها تقول فيما رواه الشيخان ( ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال

--> ( 1 ) سورة الأحزاب آية 33 . ( 2 ) سورة الحشر آية 6 . ( 3 ) سورة الأحزاب آية 59 .