الثالث : ما عرض له الحياة بعد الموت وهو ملك للمحيي ، فيصير ملكا له بالشروط المذكورة في باب الاحياء بإجماع الأمة كما عن المهذب ، وبإجماع المسلمين كما عن التنقيح ، وعليه عامة فقهاء الأمصار كما عن التذكرة ، لكن ببالي من المبسوط كلام يشعر بأنه يملك التصرف ، لا نفس الرقبة ، فلا بد من الملاحظة . ( 13 )