وهل تملك هذه بالحيازة ؟ وجهان : من كونه مال الإمام ، ومن عدم منافاته للتملك بالحيازة ، كما يملك الموات بالاحياء مع كونه مال الإمام ، فدخل في عموم النبوي : من سبق إلى ما لم يسبقه إليه مسلم فهو أحق به ( 12 )