بل الاخبار متفقة على أنها لمن أحياها ، وسيأتي حكاية إجماع المسلمين على صيرورتها ملكا بالاحياء . ( 9 ) الثاني : ما كانت عامرة بالأصالة ، أي لا من معمر والظاهر أنها أيضا للإمام عليه السلام وكونها من الأنفال ، وهو ظاهر إطلاق قولهم : وكل أرض لم يجر عليها ملك مسلم فهي للإمام عليه السلام ، ( 10 )