وأما قوله صلى الله عليه وآله : ( الناس مسلطون على أموالهم ) فلا دلالة فيه على المدعى لأن عمومه باعتبار أنواع السلطة ، فهو إنما يجدي فيما إذا شك في أن هذا النوع من السلطة ثابتة للمالك ، وماضية شرعا في حقه أم لا ؟ ( 35 )