مصادر سنة الرسول في البحر ؟ لا . لم يتفوه رسول الله ( ص ) بتلك الأحاديث ، وإنما قال في خطبته بمنى في حجة الوداع : " نضر الله عبدا سمع مقالتي فوعاها وبلغها من لم يسمعها ، فكم من حامل فقه إلى من هو أفقه منه " الحديث 1 . وفي حديث آخر " فرب حامل فقه غير فقيه ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه . 2 " وفي رواية أخرى قال رسول الله : " نضر الله امرءا سمع منا حديثا فأداه كما يسمع ، فرب مبلغ أوعى من سامع " 3 . وفي أخرى قال النبي ( ص ) : ليبلغ الشاهد الغائب ، فان الشاهد عسى أن يبلغ من هو أوعى له منه 4 . وقال ( ص ) : " اللهم ارحم خلفائي ! اللهم ارحم خلفائي ! اللهم ارحم خلفائي ! قيل له يا رسول الله من خلفاؤك ؟ قال : الذين يأتون بعدي يروون حديثي وسنتي 5 " . وفي باب كتابة العلم من البخاري : ان رجلا من أهل اليمن سمع حديث رسول الله فقال : اكتب لي يا رسول الله فقال : اكتبوا لأبي فلان 6 . وروى أن رجلا من الأنصار كان يجلس إلى النبي فيسمع من الحديث فيعجبه

--> 1 ، 2 ، 3 ) راجع مصادره فيما سبق باب تعريف مصطلح الفقه ، وبدائع المنن ج 1 / 14 . 4 ) صحيح البخاري ج 1 / 24 ، ط بولاق ، كتاب العلم باب قول النبي : رب مبلغ . . . ، وفي كنز العمال ط / 102 / 133 ، ح 1126 ، سنن ابن ماجة ج 1 / 85 ، ح 233 ، بحار الأنوار ج 2 / 152 ، ح 42 . 5 ) معاني الأخبار ص 374 - 375 ، عيون الأخبار ط النجف الاشراف ج 2 / 36 ، من لا يحضره الفقيه ، تحقيق علي أكبر غفاري ج 4 / 420 ، بحار الأنوار ج 2 / 152 ، ح 7 . وفي مصادر مدرسة الخلفاء : المحدث الفاصل للرامهرمزي ، باب فضل الناقل عن رسول الله ص 163 ، وقواعد التحديث للقاسمي ، باب فضل راوي الحديث ط 2 ص 48 ، شرف أصحاب الحديث للخطيب البغدادي ، باب كون أصحاب الحديث خلفاء الرسول ص 30 ، جامع بيان العلم لابن عبد البر ج 1 / 55 ، اخبار أصبهان لأبي نعيم ج 1 / 81 ، الفتح الكبير للسيوطي ، عن أبي سعيد ج 1 / 233 ، كنز العمال للمتقي ، كتاب العلم باب آداب العلم ، فصل رواية الحديث وآداب الكتابة ، عن علي ( ع ) وابن عباس ط 2 ج 10 / 128 و 133 ح 1086 و 1127 وج 10 / 181 ، ح 1407 ، والالماع للقاضي عياض ، باب شرف علم الحديث و . شرف أهله ، ص 11 . 6 ) صحيح البخاري ج 1 / 22 وأبو فلان هو أبو شاة كما في الترمذي ج 10 / 135 .