الصحاح مثل ما لعلي - رضي الله عنه ( 1 ) . وقال الامام الفخر الرازي : من اتخذ عليا إماما لدينه فقد استمسك بالعروة الوثقى في دينه ونفسه ( 2 ) . وقال أيضا : من اقتدى في دينه بعلي بن أبي طالب فقد اهتدى لقول النبي صلى الله عليه وآله وسلم : اللهم أدر الحق مع علي حيث دار ( 3 ) . وهذا الكتاب الذي بين يديك ويزخر بهذه الآيات والروايات يتكفل - في الحقيقة - تسليط الضوء على ذلك البعد المعنوي . لا عتب على اليراع لو وقف عند تحديد شخصية كريمة معنوية خصها الله تعالى بمواهب وفضائل ، وكفى في ذلك ما رواه طارق بن شهاب ، قال : كنت عند عبد الله بن عباس فجاء أناس من أبناء المهاجرين فقالوا له : يا بن عباس أي رجل كان علي بن أبي طالب ؟ قال : ملئ جوفه حكما وعلما وبأسا ونجدة وقرابة من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( 4 ) . روى عكرمة عن ابن عباس قال : ما نزل في القرآن : * ( يا أيها الذين آمنوا ) * إلا وعلي - عليه السلام - رأسها وأميرها ، ولقد عاتب الله أصحاب محمد في غير مكان ، وما ذكر عليا إلا بخير ( 5 ) . وروى سعيد بن جبير عن ابن عباس قال : ما نزل في أحد من كتاب الله ما نزل

--> ( 1 ) مناقب أحمد لابن الجوزي الحنبلي 163 . ( 2 ) تفسير مفاتيح الغيب 1 / 205 . ( 3 ) المصدر نفسه 204 . ( 4 ) شواهد التنزيل 1 / 108 ح 153 . ( 5 ) مسند أحمد 1 / 190 ، تاريخ الخلفاء 171 .