را * ( مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ) * از اندوه بزرگ يعنى از غرق و تغلب ايشان در دست دشمنان و ايشان را به اعمال شاقه فرمودن و ايذاء و آزار رسانيدن از زدن و كشتن . 116 - * ( وَنَصَرْناهُمْ ) * و يارى داديم همه ايشان را بر فرعون و اتباع او * ( فَكانُوا ) * پس بودند * ( هُمُ الْغالِبِينَ ) * ايشان غلبه كنندگان بر دشمنان بعد از آنكه مقهور و مغلوب بودند 117 - * ( وَآتَيْناهُمَا ) * و عطا فرموديم بموسى و هارون * ( الْكِتابَ الْمُسْتَبِينَ ) * كتابى را در غايب هويدا و روشنى يعنى تورية كه مشتمل بود بر احكام بينه واضحه و بيان اشياء مجهوله كقوله تعالى إِنَّا أَنْزَلْنَا التَّوْراةَ فِيها هُدىً وَنُورٌ و لهذا مسمى به اين اسم شده چه آن نزد بعضى لفظ عربى است مشتق از ورى الزند يعنى آتش را از آتش زنه بيرون آوردن . 118 - * ( وَهَدَيْناهُمَا ) * و راه نموديم هر دو را * ( الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ ) * به راه راست يعنى طريق حق كه موصل جنانست . 119 - * ( وَتَرَكْنا عَلَيْهِما ) * و باقى گذاشتيم بر هر دو ثناى نيكو * ( فِي الآخِرِينَ ) * در امتان باز پسين يعنى امت محمد صلى اللَّه عليه و آله و سلم كه هميشه بذكر ايشان عذب البياناند و رطب اللسان و باز گذاشتيم بر موسى و هارون در ميان امت پيغمبر آخر الزمان اينكه ميگويند كه : 120 - * ( سَلامٌ عَلى مُوسى وَهارُونَ ) * سلام ما لا كلام و ثناء على الوجه التمام بر موسى و هارون يا اينكه ما سلام ميفرستيم بر اين دو پيغمبر عظيم الشان . 121 - * ( إِنَّا كَذلِكَ ) * بدرستي كه ما هم چنان كه اجلال و تعظيم ايشان نموديم * ( نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ ) * پاداش ميدهيم نيكوكاران را به ثواب جليل بر وجه تكريم و تبجيل . 122 - * ( إِنَّهُما ) * بدرستى كه موسى و هارون * ( مِنْ عِبادِنَا الْمُؤْمِنِينَ ) * از بندگان گرويده مااند و تصديق نمايندگان بجميع اوامر و نواهى و عمل نمايندگان بر وفق آن ، و چون كه الياس بر قول مشهور سبط هارون بود از اينجهت حكايت او را در عقب ذكر موسى و هارون ايراد نموده فرمود . 123 - * ( وَإِنَّ إِلْياسَ ) * و بدرستى كه الياس ( 1 ) ابن ياسين ميشا بن فنحاص بن الغيران بن

--> ( 1 ) الياس از انبياء بنى اسرائيل است و نام وى در كتب يهود ( ارميا ) است و در بسيارى از كتب اخبار و تواريخ اسلامى وارد است كه چهار نفر از پيمبران سالفه با همان ابدان عنصريه تا كنون زنده و موجودند دو تا در آسمان هستند و دو تا در زمين ، آن دو پيغمبرى كه در آسمانند ادريس و عيسى و آن دو كه در زمينند خضر و الياس و يهود نيز معتقدند كه الياس ( ارميا ) زنده به آسمان رفت و در آخر الزمان باز ميگردد و در پيش روى حضرت مسيح موعود راه ميرود و در روايات ما چنين رسيده است كه عيسى و الياس هنگام ظهور حضرت مهدى موعود به زمين آمده و در ركاب آن حضرت خواهند بود .