الملا فتح الله الكاشاني

189

تفسير كبير منهج الصادقين في الزام المخالفين ( فارسي )

پروردگار خود كرده‌اند و ايشان كه قبول آن نكرده‌اند مستوجب نارند و عذاب اليم و جمعى كه ايمان به آن آورده‌اند مستحق جنت نعيمند و اين اشرف مراتب شما است و مثل اينست كريمهء وَكَذلِكَ جَعَلْناكُمْ أُمَّةً وَسَطاً الاية و گويند معنى آنست كه تا رسول شاهد باشد بر شما در ابلاغ رسالت آفريدگار خود بشما و باشيد شما گواهان بر مردمانى كه بعد از شما باشند به اين وجه كه تبليغ كنيد بايشان آنچه پيغمبر بشما رسانيده و اول اظهر است و چون خداى تعالى شما را بدين كرامت خاص گردانيد و اين مرتبه و منزلت كرامت فرمود * ( فَأَقِيمُوا الصَّلاةَ ) * پس به پا داريد نماز را به جهت تعظيم امر او و سپاس دارى بر آنچه بشما كرامت فرموده * ( وَآتُوا الزَّكاةَ ) * و بدهيد زكات را براى شفقت بر خلق خدا يعنى بانواع طاعات بدنى و مالى متقرب به خدا شويد به جهت خاص گردانيدن خداى تعالى شما را به اين فضل و شرف * ( وَاعْتَصِمُوا بِاللَّه ) * و چنك در زنيد بفضل خدا يعنى در مجامع امور خود اعتماد بر او كنيد و در جميع حالات اعانت و نصرت از او طلبيد نه از غير او يا بكتاب او متمسك شويد و بمضمون آن عمل كنيد و يا بدين او اعتصام نمائيد و بدان استقامت ورزيد تا بوسيلهء طاعت از معصيت ممتنع شويد و از اعداى خود به خدا واثق شويد و او را عاصم خود دانيد از ضرر اعد اسلمى گفته كه اعتصام بحبل اللَّه امر عوام است و باللَّه كار خواص اما اعتصام بحبل اللَّه موقوفست بر امتثال او امر و نواهى و اعتصام باللَّه خلو است از ما سواى حضرت الهى از قتاده مرويست كه فريضتان واجبتان افترضهما اللَّه عليكم يعنى نماز و روزه دو فريضه‌اند كه حق سبحانه آن را بر شما فرض كرده است پس اداء آن كنيد براى رضاى او سبحانه و تقرب به او و عبد اللَّه بن عمر از پيغمبر ص روايت كرده كه لا تقبل الصلاة الا بالزكاة نماز بدون زكات مقبول نيست * ( هُوَ مَوْلاكُمْ ) * او است يار شما اى آدميان و متولى كار درماندگان و مالك امر جميع آفريدگان * ( فَنِعْمَ الْمَوْلى ) * پس نيكو يارى و خداونديست او * ( وَنِعْمَ النَّصِيرُ ) * و نيكو مددكارى و ياورى به يارى عيبها را بپوشد و بمددكارى گناهان را ببخشد و بولايت روزى را برقرار خود بر بندگان مستمر دارد و اگر چه در حق او عصيان نمايند و بنصرت محتاجان را دستگيرى كند پس يارى از او خواه كه از يارى در نماند و مددكارى از او جوى كه از مدد كارى عاجز نشود چه در ولايت بىنظير است و در نصرت بى مثل بلكه فى الحقيقت هيچ مولايى و ناصرى سواى او نيست رباعى از يارى خلق بگذر اى مرد خدا يارى طلب آن چنان كه از روى وفا كار تو تواند كه بسازد همه وقت دست تو تواند كه بگيرد همه جا