هاى مدخر است زانچه دارى تمتعى بردار كان ديگر روزى كسى ديگر است ابو ذر غفارى روايت كرده كه روزى نزد حضرت نبوى صلَّى اللَّه عليه و آله رفتم آن حضرت در سايهء كعبه نشسته بود چون مرا ديد فرمود و رب الكعبة هم الاخسرون اعمالا بخداى كعبه كه ايشان زيان كارترين مردماناند در عمل من ترسيدم و آهى بر كشيدم و با خود گفتم مگر از من حادثهء در وجود آمده پس آن حضرت را گفتم يا رسول اللَّه ( ص ) كيستند اين جماعت فرمود الاكثرون الا من انفق ماله فى عباد اللَّه هكذا و هكذا عن يمينه و شماله و خلفه و قبله و قليل ما هم يعنى زيانكارترين بيشترين مردماناند مگر كسانى كه مال خود را براى رضاى الهى در ميان بندگان صرف كنند از چپ و راست و پس و پيش و اندكاند اين جماعت و نيز از ابو ذر مرويست كه هر مال كه صاحبش بند بر آن زند از زر و سيم گنج باشد و هر كه بميرد و زر و سيم بسيار بگذارد آن را داغ كنند بر او از حضرت رسالت صلَّى اللَّه عليه و آله روايت است كه هر كه ده هزار درهم بگذارد آن را صفايح گردانند و آن را بدان عذاب كنند تا حق تعالى از حكومت بندگان فارغ شود از ياسر ماثور است كه قوم عيسى مائده خواستند چون داده شدند به آن كافر شدند و قوم صالح ناقه طلبيدند چون بايشان دادند كافر گشتند و شما را نهى كردند از آنكه زر و سيم گنج منهيد باز نمىايستيد واى بر بدى عاقبت شما ابو امامه گفت كه مردى از اصحاب صفه فرمان يافت در جامه او دينارى يافتند پيغمبر صلَّى اللَّه عليه و آله فرمود كية اين داغيست مر او را و ديگرى فرمان يافت در جامهء او دو دينارى يافتند فرمود كيتان اين دو داغ است مر او را و اين همه وعيد كسانيست كه مال جمع كنند و از آن حقوق خدا اخراج نكنند و اگر جمع كرده باشند و حقوق آن داده ايشان را بر آن عقاب نبود اما حساب آن بايد داد اگر بر وجه حلال باشد و از پيغمبر ( ص ) مرويست كه من ادى زكات ماله فقد ادى الحق الذى عليه فمن زاد فهو خير له هر كه زكات مال بدهد آن حقى كه بر اوست ادا كرده باشد و اگر زياده از آن بدهد بهتر باشد مر او را و از ابن عباس معنى اين آيه پرسيدند فرمود هر كه زر و سيم گنج نهد و زكات ندهد واى بر او و هر كه زكات بدهد بر او حرجى و عذابى نباشد و بعد از آن گفت من باك ندارم از آن كه به وزن كوه احد زر داشته باشم زكات آن بدهم و باقى را در رضاى خدا صرف كنم از عبد اللَّه مسعود كيفيت داغ كردن اعضا بدراهم و دنانير پرسيدند فرمود كه و اللَّه كه دراهم و دنانير گرم كرده بر جاهاى يكديگر به نهند و لكن حقتعالى پوستهاى ايشان را فراخ گرداند تا هر درهمى و دينارى را داغ گاهى باشد اخنف بن قيس گويد كه در مدينه ميان جمعى از قريش نشسته بودم مردى را ديدم با جامهء خشن و درشت اندام آن جا بايستاد و گفت بشارت باد كسانى را از شما كه مال جمع مىكنند و بر هم مينهند كه حق تعالى فرداى قيامت از آن داغها سازد كه چون بر پستان