الملا فتح الله الكاشاني

285

تفسير كبير منهج الصادقين في الزام المخالفين ( فارسي )

حقا كه بى متابعت سيد الرسل هرگز كسى به منزل مقصود ره نيافت از هيچ ره به هيچ درى ره نميدهند آن را كز آستانهء او روى و دل بتافت و شبهه نيست كه متابعت آن حضرت فرع امتثال اوامر و نواهى قرآنيست و ولايت و محبت اهل البيت او حارث بن اعور گفته كه در مسجد رسول ( ص ) رفتم مردم را ديدم كه در اختلاف افتاده بوديد نزد امير المؤمنين ( ع ) رفتم و گفتم يا امير المؤمنين مردمان در گفتگوى افتاده‌اند و هر فرقهء بطريقى سلوك كرده‌اند فرمود كه از رسول ( ص ) شنيدم كه ميفرمود زود باشد كه بعد از من فتنهء در ميان امت من واقع شود گفتم خلاصه از آن بچه باشد فرمود بكتاب اللَّه فان فيه نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و حكم ما بينكم هو الفصل ليس بالهزل و هو حبل اللَّه المتين و النور المبين و الشفاء النافع و عصمة من تمسك به و نجات من تبعه يعنى خلاصى از اين فتنه بكتاب خدايست كه درو حديث پيشينيانست و خبر باز پسينان و حكم آنچه ميان شماست و آن فصل است ميان حق و باطل نه هزل حبل خدايست و ذكر حكيم و راه راست و ريسمان محكم و استوار و نور روشن و شفاء نفع رسان و نگه دارنده هر تمسك به آن كند و رستگارى هر كه پيروى آن كند ابو سعيد خدرى روايت كرده كه از پيغمبر ( ص ) شنيدم كه ميگفت ايها الناس انى قد تركت فيكم حبلين ان اخذتم بهما لن تضلوا بعدى احد هما اكبر من الآخر كتاب اللَّه حبل ممدود من السماء الى الارض و عترتى اهل بيتى الا انهما لن يفترقا حتى يرد اعلى الحوض اى مردمان من ميروم و در ميان شما دو حبل المتين ميگذارم اگر متمسك به آن هر دو شويد هرگز گمراه نشويد يكى از ديگرى بزرگتر است و آن كتاب خدايست كه ريسمانى است فرو گذاشته شده از آسمان تا به زمين و دويم اهل بيت منند بدانيد كه اينهر دو از هم جدا نشوند تا آنكه وارد بشوند بر من نزد حوض كوثر و على بن ابان بن تغلب از جعفر بن محمد الصادق ( ع ) روايت كرده كه آن حضرت فرمود نحن حبل اللَّه الذى قال و اعتصموا بحبل اللَّه جميعا مائيم حبل متين كه حقتعالى در كلام مجيد خود فرموده كه * ( وَاعْتَصِمُوا ) * الايه * ( وَلا تَفَرَّقُوا ) * و پراكنده مشويد از طريق حق بر وقوع خلاف ميان شما همچه اهل كتاب بلكه مجتمع و متفق الكلمه شويد بر ايمان و مداومت و ثبات بر طاعت و ترك عصيان و يا متفرق مشويد از هم همچه تفرق شما در جاهليت كه محاربه و مقاتله ميكرديد با يكديگر و يا ذكر آن چيزى مكنيد كه موجب تفرق و مزيل الفت شما شود و مقوى قول اولست روايت انس ابن مالك از پيغمبر ( ص ) كه بنى اسرائيل بر هفتاد و يك فرقه شدند و امة من بر هفتاد و سه فرقه شوند و همه بدوزخ روند مگر يك فرقه ايشان گفتند يا رسول اللَّه ( ص ) آن يكى كدامست دست بر دوش امير المؤمنين ( ع ) نهاد و گفت اينمرد است و اولاد و اتباع او و بعد از آن اين آيه تلاوت فرمود