يبرّ ليلتين ثمّ ليأكل من أكل أهل البيت في المستقبل ( 1 ) والضّيف يأتي معه برزقه فلا يقصّر أحد بحقّه ( 2 ) ، ( 3 ) يلقاه بالبشر وبالطَّلاقه ويحسن القرى ( 4 ) بما أطاقه يدني إليه كلّ شيء يجده ولا يرم ما لا تناله يده ( 5 ) وليكن الضّيف بذاك راض ولا يكلَّفه بالاستقراض ( 6 ) وأكرم الضّيف ولا تستخدم وما اشتهاه من طعام قدّم ( 7 )

--> ( 1 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال ، قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : الضيف يلطف ليلتين ، فإذا كانت الليلة الثالثة فهو من أهل البيت يأكل ما أدرك . انظر الكافي 6 : 283 ح 1 . ويبرّ أي يلطف . انظر لسان العرب 4 : 54 . ( 2 ) في شرح المنظومات : في حقّه ، وهو ملائم للوزن الشعري . ( 3 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى اللَّه عليه وآله : إن الضيف إذا جاء فنزل بالقوم جاء برزقه معه من السماء ، فإذا أكل غفر اللَّه لهم بنزوله عليهم . انظر الكافي 6 : 284 ح 1 . ( 4 ) القرى : ما يقدّم للضيف . ( 5 ) عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : . ولكن قرّب إليه ما عندك فإنّ الجواد كل الجواد من بذل ما عنده . انظر البحار 75 : 455 ح 28 عن مستطرفات السرائر : 62 ح 37 . ( 6 ) قال الفيض الكاشاني رحمه اللَّه : تترك التكلف أوّلا وتقديم ما حضر فإن لم يحضره شيء ولم يملك فلا يستقرض لذلك فيشق على نفسه . انظر المحجة البيضاء 3 : 29 . وقال أيضا : أن ينصرف الضيف طيّب النفس وإن جرى في حقّه تقصير . المحجة البيضاء 3 : 44 . ( 7 ) قال صلى اللَّه عليه وآله : من كان يؤمن باللَّه واليوم الآخر فليكرم ضيفه . انظر المحجة البيضاء 3 : 44 . قال أبو جعفر عليه السلام : . ومن الجفاء استخدام الضيف . انظر الوسائل 16 : 458 ح 1 عن الكافي 6 : 283 . عن أبي عبد اللَّه عليه السلام قال : . قرّب إليه ما عندك فإن الجواد كلّ الجواد من بذل ما عنده . انظر البحار 75 : 458 عن مستطرفات السرائر : 62 ح 37 .