الاسلام وفناء المسلمين أن تصير الأموال في أيدي من لا يعرف فيها الحق ولا يصنع فيها المعروف ( 1 ) . وعنه ، عن أبيه ، عن ابن عمير ، عن معاوية بن وهب ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : كل معروف صدقة ( 2 ) . وعنه ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : اصنع المعروف إلى من هو أهله وإلى من ليس من أهله فإن لم يكن هو من أهله فكن أنت من أهله ( 3 ) . وبالاسناد ، عن ابن أبي عمير ، عن معاوية بن عمار ، قال : قال أبو عبد الله عليه السلام : اصنعوا المعروف إلى كل أحد فإن كان أهله وإلا فأنت أهله ( 4 ) . وعن ابن أبي عمير ، عن سيف بن عميرة قال : قال أبو عبد الله عليه السلام لمفضل بن عمر : يا مفضل إذا أردت أن تعلم أشقي الرجل أم سعيد فانظر سيبه ومعروفه إلى من يضعه ، فإن كان يضعه إلى هو أهله ، اعلم أنه إلى خير ، وإن كان يضعه إلى غير أهله فاعلم أنه ليس له عند الله خير ( 5 ) . قلت : لا تنافي بين هذا الحديث واللذين قبله فإن متعلق الاذن في وضع المعروف عند غير أهله هو وقوعه على وجه المشاركة لأهله ، ومتعلق النهي هو كونه على وجه الاختصاص . وعن ابن أبي عمير ، عن جميل بن دراج ، عن زرارة قال : سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول : ثلاثة إن يعلمهن المؤمن كانت زيادة في عمره وبقاء النعمة عليه ، فقلت :

--> ( 1 ) - الكافي قسم الفروع كتاب الزكاة باب المعروف من أبواب الصدقة تحت رقم 1 . ( 2 ) - و ( 3 ) و ( 4 ) المصدر ، القسم ، الكتاب ، باب فضل المعروف تحت رقم 2 و 6 و 9 . ( 5 ) - المصدر ، الكتاب ، باب وضع المعروف موضعه تحت رقم 1 ، والسيب : العطاء .