ليكون في ضيق فيوسع عليه ذلك الضيق ثم يؤتى فيقال له : خفف عنك هذا الضيق بصلاة فلان أخيك عنك ، قال : فقلت له : فأشرك بين رجلين في ركعتين ؟ قال : نعم ( 1 ) . ن : محمد بن يعقوب ، عن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان ، عن صفوان بن يحيى ، عن معاوية بن عمار ، قال : قلت لأبي عبد الله عليه السلام : ما يلحق الرجل بعد موته ؟ فقال : سنة سنها يعمل بها فيكون له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شئ ، والصدقة الجارية تجري من بعده ، والولد الطيب يدعو لوالديه بعد موتها ، ويحج ويتصدق ويعتق عنهما ، ويصلي ويصوم عنهما ، فقلت : أشركهما في حجتي ؟ قال : نعم ( 2 ) . * ( باب نوادر الموت ) * صحر : محمد بن يعقوب ( 3 ) ، عن عدة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد بن خالد ، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر ، عن صفوان الجمال قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول الله عز وجل : " وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما " ، فقال : أما إنه ما كان ذهبا ولا فضة ، وإنما كان أربع كلمات " لا إله إلا أنا ، من أيقن بالموت لم يضحك سنه ، ومن أيقن بالحساب لم يفرح قلبه ، ومن أيقن بالقدر لم يخش إلا الله ( 4 ) . وعن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبي أيوب الخزاز ، عن أبي عبيدة الحذاء قال : قلت لأبي جعفر عليه السلام : حدثني بما أنتفع به ، قال : يا أبا عبيدة أكثر ذكر الموت ، فإنه لم يكثر إنسان

--> ( 1 ) الفقيه تحت رقم 554 وله تتمة . ( 2 ) الكافي كتاب الوصايا باب ما يلحق الميت بعد موته تحت رقم 4 . ( 3 ) الكافي قسم الأصول كتاب الايمان والكفر باب فضل اليقين تحت رقم 6 . ( 4 ) مروي في الكافي بإسناد آخر من الحسن ولكن اتفق فيه خلل فتركناه . ( منه )