والابهام " . ورواه الشيخ في التهذيب متصلا بطريقه عن الكليني ، وسائر السند واحد وكذا المتن إلا في قوله : " وما جرت عليه الإصبعان " فلفظه " وما حوت " . باب [ حكم غسل ما كان تحت الشعر ] صحي : محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، ومحمد بن الحسين ، عن صفوان ، عن ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن الرجل يتوضأ أيبطن لحيته ؟ قال : لا ( 1 ) . وروى الشيخ هذا الحديث في التهذيب بإسناده ، عن أحمد بن محمد ، عن صفوان ، بسائر السند والمتن . محمد بن الحسن بإسناده ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن زرارة قال : قلت له : أرأيت ما كان تحت الشعر ؟ قال : كل ما أحاط به الشعر فليس للعباد أن يغسلوه ، ولا يبحثوا عنه : ، ولكن يجري عليه الماء ( 2 ) . قلت : هكذا صورة السند في التهذيب وكأنه سقط منه سهوا كلمتا " عن حريز " بعد " حماد " لان ذلك هو المعهود الشائع في الطرق المتكررة . صحر : محمد بن علي بن الحسين بطريقه السالف عن زرارة ، عن أبي جعفر عليه السلام زيادة على ذلك المتن المروي به " قال زرارة : قلت له : أرأيت ما أحاط به الشعر ؟ فقال : كل ما أحاط الله به من الشعر فليس على العباد أن يطلبوه ولا يبحثوا عنه ، ولكن يجري عليه الماء " ( 3 ) .

--> ( 1 ) الكافي باب حد الوجه تحت رقم 2 ، والتهذيب باب زيادات صفة وضوئه تحت رقم 14 . ( 2 ) في زيادات صفة وضوء التهذيب تحت رقم 36 . ( 3 ) الفقيه ( باب حد الوضوء ) تحت رقم 88 .