موسى عليه السلام ( 1 ) وذكر المتن بعينه . والمعهود المتكرر ما وقع في الاسناد الأول من رواية الحسن عن أخيه الحسين فعكسه في الثاني من سهو الناسخين ، وربما ظهر من كتب الرجال تصويبه لكنه ليس بمعروف في غير هذا الاسناد مطلقا فيما أعلم مع كثرة التتبع . محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن الحجال ، عن حماد بن عثمان ، عن عبد الرحمن بن أبي عبد الله قال : دخلت مع أبي عبد الله عليه السلام الحمام فقال : يا عبد الرحمن أطل ، فقلت : إنما اطليت منذ أيام ، فقال : أطل فإنها طهور ( 2 ) . محمد بن الحسن ، بإسناده عن أحمد بن محمد ، عن البرقي ، عن هشام بن الحكم ، وحفص أن أبا عبد الله عليه السلام كان يطلي إبطه بالنورة في الحمام ( 3 ) . ورواه الكليني بإسناد من الحسن عن هشام بن الحكم ، عن حفص بن البختري ، ورجاله : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، ومحمد بن إسماعيل ، عن الفضل ابن شاذان جميعا ، عن ابن أبي عمير ، عن هشام بن الحكم والمتن واحد ( 4 ) . ورواية الشيخ أقرب إلى الصحة من جهة الاعتبار لان اجتماع روايتهما موجود في بعض أسانيد الكافي وغيره بكثرة . محمد بن يعقوب ، عن محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد بن عيسى ، عن علي ابن الحكم ، عن سيف بن عميرة ، قال : خرج أبو عبد الله عليه السلام من الحمام فتلبس وتعمم ( 5 ) فقال لي : إذا خرجت من الحمام فتعمم ، قال : فما تركت العمامة عند خروجي من الحمام في شتاء ولا صيف .

--> ( 1 ) التهذيب في زيادات الأغسال تحت رقم 29 . ( 2 ) الكافي الحديث الثاني من باب النورة من كتاب الزي والتجمل . ( 3 ) التهذيب باب دخول الحمام تحت رقم 17 . ( 4 ) الكافي كتاب الزي والتجمل باب النورة تحت رقم 3 . ( 5 ) في الفقيه " فلبس وتعمم " . ، والخبر في الكافي باب الحمام تحت رقم 17 .