( ج ) إذا ظن أن في التأخير فواتا لأدائها وجب المسارعة ، أما مع عدم مظنة الفوات فلا بأس بأدائها حسب الفراغ . ( س ) المرأة عند المخالفين تبلغ بالحيض وعندا بإكمال تسع سنين هجرية ، فهل يجب عليها فيما لو استبصرت أن تقضي مقدار التفاوت فيما لو كانت قد ابتدأت بالصلاة عند البلوغ ؟ . ( ج ) كلما فاتها عند بلوغها ( 1 ) فلم تصل أو لم تصم وجب عليها قضاء فوائت تلك الفترة . ( س ) هل يجب عليها لو استبصرت أن تقضي ما فاتها لو لم تكن قد صلت بعد ابتداء من التسع سنين أو من الحيض ؟ ( ج ) الحكم كما ذكرنا أعلاه فيما فاتها من تسع سنين . ( س ) هل يجب على المكلف ليلا أن يهئ المقدمات للاستيقاظ على صلاة الفجر من إعداد المنبه أو أي أم آخر أو لا يجب ؟ . ( ج ) لا يجب عليه تهيئة شئ مما ذكر . صلاة المسافر ( س ) الوطن الشرعي هو أن يمكث الشخص في بلد ستة أشهر مع الملك ، ولكن هل يلزم أن تكون السنة أشهر متوالية بحيث يقدح تخلل عدم السكن ولو مدة نصف يوم أو أكثر أو أقل ، وهل يلزم أن تكون سكناه في نفس ملكه أم لا ؟ وهل يلزم أن يكون الملك حاصلا له طول مدة ستة أشهر أم يكفي حصوله ولو في بعضها ، وهل يلزم ملك العين أم يكفي ملك المنفعة ؟ .

--> ( 1 ) التسع سنوات هجرية .